lyon systema lyon, art martial russe à lyon, arts martiaux

Bonjour,
nous mettons en place des cours particuliers dès ce mois et
des cours de "groupe en extérieur" juillet à lyon ou plus loin...?.

Les cours de juillet en salle seront dispensés au:
"centre tao"
2 rue dumont d'Urville 69004
Mercredi 8 juillet à 19h15 à 21h00
Les prochaines dates seront mis en ligne prochainement

Les jours et les horaires pouvant être selon aussi vos disponibilités
autant en groupe qu'en particulier.
Pour de plus amples informations: 06 37 28 32 47

http://www.youtube.com/watch?v=0CRpa5gPUdo

Bonjour,

je vous annonce l'officialisation de "Systema-Lyon" par Mr Vasiliev Vladimir.
Cela implique une référence sur le site de Vladimir Vasiliev.
Cela signifie aussi que je me présente à vous en tant qu'instructeur en formation.
Merci à toutes et à tous.

En ce qui concerne les horaires, les jours jusqu'au 30 juin:
Lundi, Mercredi, Jeudi

Lundi: 12h15 à 14h00, 19h15 à 21h15
Mercredi: 12h15 à 14h00
Jeudi: 19h15 à 21h15

Pour la saison prochaine le lieu d'entraînement est toujours incertain
nous vous en informerons le plus vite possible.
Un cours est aussi prévu l'année prochaine à vienne (38).

à bientôt,

Stéphane Vartanian

(...) La vertu est comme une fleur en cours de floraison;
ce n'est pas un état acquis, achevé.

Vous savez ce qu'est la bonté: la bonté ne s'acquiert pas,
l'humilité ne s'acquiert pas.
Seuls les vaniteux cherchent à devenir humbles.
Ou l'on est bon, ou on ne l'est pas.
"Etre" n'est pas "devenir". On ne peut pas devenir bon,
devenir humble.

Et il en va de même pour la vertu.     

(...) La vertu est l'action spontanée de l'amour.
L'amour, en vérité ne se cultive pas.

Extrait d'un texte de Kenji Tokitsu

"Si vous voulez aller vers l'ultime niveau de sabre,
dégainez le sabre chaque matin en mettant la lame
devant votre visage et méditez sur le fait que c'est
avec cela que l'adversaire va vous attaquez"
(Matsura Seizan, 1810).
 
Cette phrase concrètise la façon dont les guerriers
recevaient une éducation à la mort, ce qu'exprime
aussi le "Hagakure":  "la voie du guerrier est celle
de la mort". Elle montre aussi à quel point la mort
était un poids à supporter pour les guerriers.
Il serait faux de dire qu'ils n'ont pas eu peur.

Nous trouvons partout les traces d'une lutte pour
se libérer de la peur de la mort en affrontant cette peur.
La pratique traditionnelle de l'art du sabre le montre
concrètement: lorsqu'on arrive à surmonter la crainte
de la mort, l'essentiel de l'art du sabre est atteint.

Extrait du lvre de C;Castaneda "le voyage à Ixtlan"

(...) "Si ce que tu fais maintenant constituait ton dernier
combat sur cette terre, je dirais que tu es un idiot,
constata-t-il calmement.
"par ton humeur stupide tu gâches ton dernier acte
sur la terre"
(...)
"peut-être devrais-je m'exprimer d'une autre façon.
Ce que je te recommande est de constater que rien
ne permet d'être certain que nos vies vont se prolonger
indéfiniment.
(...)
 "Il existe des gens extrêmment attentifs à la nature de
leur actes.
Leur bohneur est d'agir en pleine connaissance du fait
qu'ils n'ont pas le temps. Par conséquent leurs actes
ont un pouvoir spécial.
 Particulièrement lorsque celui qui agit sait qu'ils sont
sa dernière bataille sur terre.

Il existe un étrange et brûlant bonheur dans le fait d'agir
en sachant parfaitement que cet acte peut tout aussi
bien être le dernier de la vie.

Extrait d'un article sur Castaneda:

(...) Si nous nous considérons vraiment comme
des êtres immortels qui peuvent se permettre le
luxe de vivre au milieu de contradictions gigantesques
et d'égoïsme sans limite; si tout ce qui compte à nos
yeux c'est la gratification immédiate, comment pourrions
nous faire de l'amour et de la spiritualité quelque chose
d'authentique?

Pour Don juan ces concepts étaient sans vie , des mots
que personne n'était jamais prêt à soutenir.
Il disait que chaque fois que nous sommes confrontés à ces
contradictions, nous résolvons le problème en disant que, en
tant qu'être humains, nous sommes faibles. (...)

En règle générale, nous les êtres humains n'apprenions
jamais à aimer.
Nous apprenions seulement à ressentir des émotions
gratifiantes, uniquement en rapport avec notre Moi personnel.
(...)

L'infini est sublime et sans pitié, disait-il, et il n'y a pas
de place pour les concepts fallacieux, peu importe
s'ils nous semblent plus ou moins agréables.

La passivité, reprit-il, est une violation de notre
 nature parce que nous sommes tous, par essence,
de formidables combattants.
Chaque être humain (...) a obtenu sa place dans
le monde par une bataille de vie et de mort.
Voyez-le ainsi :
au moins une fois en tant que spermatozoïde,
chacun de nous livre une bataille pour la vie-
une lutte unique contre des millions d'autres
concurrents-et nous gagnons!
(...)
Une partie de nous lutte pour se désintégrer et
mourir, tandis que l'autre essaie de maintenir la vie
et la conscience à tout prix.

Il n'y a pas de paix! Un guerrier se rend compte de
cela et l'utilise en sa faveur. Son but continue d'être
le même que celui qui anima cette étincelle de vie
qui lui donna naissance: l'accès à un autre niveau
de conscience.

En devenant socialisés, les êtres humains ont
été apprivoisés, tout comme l'animal est domestiqué
à force de stimulants et de punitions:
Nous avons été entraînés à vivre et à mourir docilement,
en suivant des codes de comportement anormaux qui
nous ramollissent et nous font perdre l'élan initial, jusqu'à
ce que notre esprit soit difficilement perceptible.
Nous sommes nés d'un conflit.

En refusant notre tendance de base, la société dans
laquelle nous vivons efface l'héritage guerrier qui
nous transforme en êtres magiques.

(extrait de "rencontre avec le nagual")

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